L’avènement du roman moderne européen en Espagne avec Mateo Alemán et Cervantès Quelques remarques sur le titre de cet article me semblent nécessaires. Il faut en effet préciser, d’abord, que la notion de roman est une construction discursive historique qui a évolué au (...)

Depuis l’interculturalisme de « conciliation » que constitua en France, dans les années 80, l’émergence d’un roman et d’un cinéma « beurs », affleurent aujourd’hui une « troisième » et « quatrième » génération de fils d’immigrés maghrébins qui affirment leur identité française dans le déni de l’intégration (...)

Dans le discours qu’il a pronocé, en novembre 2004, à Guadalajara à l’occasion de la remise du prix Juan Rulfo à Juan Goytisolo, Carlos Fuentes parle de “nouveau langage” et de “vieilles cultures” et il évoque “les exigences littéraires de toujours” qui requièrent une “imagination débitrice de la (...)

La pratique carnavalesque qui est, à l’origine, l’espace qui intègre tous les membres d’une collectivité et ne connaît pas de distinction entre spectateurs et actants devient, chez Cervantes, un objet de regard. Se trouve ainsi transcrite l’évolution historique que cette pratique a subie tout au long du XVI^e siècle en Europe.

Les grandes structurations du folklore carnavalesque (ambiguïté, réversibilité, dépassement des contradictions) impulsent le processus de la morphogénèse dans le texte de Cervantes.

Dès ses origines le genre romanesque se donne à voir comme un espace conflictuel porteur de valeurs subversives. Il n’est rien d’autre que de l’histoire incorporée sous une forme qui lui est spécifique. Cette forme nous parle de l’effacement de l’imaginaire post-médiéval et de l’avènement d’un nouvel horizon socio-économique et socio-culturel.